Ensayo sobre la construcción moral del mundo de la vida cotidiana. Tres concepciones metodológicas se disputan desde hace un par de centurias el protagonismo en la construcción del discurso filosófico: laHermenéutica, la Dialéctica y el Positivismo. Cada una pretende hacer justicia, respectivamente, ya a la subjetividad del hombre, ya al acontecer de la historia, ya a la objetividad de los hechos. A ellas corresponden, también, las tres orientaciones dominantes en la reflexión del siglo que acaba de terminar: Fenomenología, Neomarxismo y Neopositivismo.
El presente volumen centra su interés en la Hermenéutica, en cuanto método adecuado para interpretar el sentido del discurso ético. El análisis de los problemas y de las soluciones se lleva a cabo recurriendo a la categoría central de la tradición fenomenológico-hermenéutica: el mundo de la vida. El autor, en el papel de moderador, y cual si de una mesa redonda se tratara, hacer dialogar en torno al tema a una nómina selecta de pensadores del siglo XX. En el trasfondo del debate se hacen presentes con insistencia los planteamientos que la modernidad deparó a través de la razón práctica de I. Kant. Y como resultado de la discusión se perfila un mundo moral que construye los hechos de la vida cotidiana sobre los Derechos Humanos.
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